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       綿陽喪葬服務禮儀保留了比較完整的喪禮傳統(tǒng)，那么在逝者下葬后一般需要怎樣做呢？
       一般燒完夜紙就給死者送“盤纏”（路費），參加接旌時的全體人員，在哀樂聲中抬著紙人和紙車馬來到山神廟，將車馬面向西方向擺好，周圍撒滿燒紙，在車的旁邊放張矮桌，將燒夜紙時剩在鍋里的紙灰撒在桌面上。長子媳拿香挑塊紙片，從廟里把死者的靈魂引出來，附在死者的紅紙牌位上，由長子頂著送到車里去，看桌面的紙灰上有腳印時，就認為死者的靈魂已經上車了。這時還要當眾宣讀，復州城隍爺發(fā)給死者往西去的“路引”（就是通行證）。封建社會出版的老《黃歷》上，每年都有登載“路引”的寫法，讓老百姓照辦。讀完“路引”就燒車馬，孝子孝婦們向西南方向，一邊叩頭一邊喊“爹（媽）要走好，一路平安到西天等話。燒完車馬停止奏樂，全體人員離廟回家，不準回頭說話。
       一般人家能給父親送“盤纏”，都扎一個侍者一個車夫，兩匹白馬一輛轎車。母親去世時，除上述幾件外，姑娘還要給媽媽扎條老黃牛，到陰間去好幫媽媽喝生前積贊下來的臟水。
       第三天早晨，幫忙人搭好棺材架子，就攙扶長子一人在哀樂聲中到山神廟去“辭廟”（就是給死者幾天來的住廟錢）。 辭廟的同時，幫忙人要打掃死者生前住的炕，將他用過的枕頭等遺物拿到村頭燒掉。從廟回來就起靈，把棺材抬到架子上捆綁好，長子還要摸下四個棺材角，稱為“穩(wěn)靈”。然后與全體男性服孝人跪在靈前，婦女站在靈后，幫忙人將燒過倒頭包袱的泥瓦盆，放在長子頭上擱一下就摔在地上。若是沒摔碎，死者家人就把它當成“聚寶盆”收藏起來。抬靈人看見摔喪盆這個信號，就在鞭炮和哀樂聲中起靈。送殯隊伍與接旌時相同，只多一口棺材。
       出殯時，女婿拐大筐，內裝照死燈的草囤，長子媳上廟時拿的漿水罐，還有棗樹枝、苞米面發(fā)糕等陪喪品，走在隊伍的前邊，邊走邊撒紙錢稱為買路錢，給死者買道走。 棺材抬到墓地，首先由風水先生放羅盤，測好照山的方向和墓穴的位置，接著陰陽先生（亦稱除黑先生，這個行當都是廟里的伏居道士干的）掐破公雞冠子，用雞血在镢頭板上畫符，口念咒語。在風水先生測定的墓穴處創(chuàng)出三個坑，抬靈人就在道士破土的地方把坑子挖好，長子在坑里壘起兩道小土崗，放上棗樹枝和發(fā)糕等，是希望保佑子孫早發(fā)家的意思。
       綿陽喪葬服務公司在喪禮時對于不懂的家屬都會做引導，我們是24小時陪伴的，所以大可放心。