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       綿陽(yáng)殯葬服務(wù)公司從事本行業(yè)十多年來(lái)，總結(jié)出以下這些習(xí)俗禁忌。
 (一)死亡禁忌　　
死亡是自然規(guī)律，然而人們卻極力回避，原因是死亡畢竟是兇禍災(zāi)難，對(duì)人們來(lái)說(shuō)接觸甚或聽(tīng)說(shuō)死亡之事都是不吉利的。《禮記·曲禮》載：“天子死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！边@里既有等級(jí)觀(guān)念，又有對(duì)死字的避忌，只有平民百姓例外。后世庶民百姓也諱言死，把死稱(chēng)為卒、沒(méi)、下世、謝世、逝世、老了、走了等。人死的時(shí)候有諸多禁忌。白族忌諱老人死時(shí)跟前無(wú)親人，他們認(rèn)為老人死在親人懷里，是報(bào)答養(yǎng)育之恩的最后機(jī)會(huì)，俗稱(chēng)“接氣”。漢族也忌諱人死時(shí)身旁無(wú)親人，認(rèn)為這樣死去，靈魂不得安寧。河南一帶，忌死在原來(lái)的房間里，認(rèn)為“隔梁斷氣”不吉利，出殯時(shí)，要買(mǎi)一只活公雞隨棺木一齊抬出，方可破兇。滿(mǎn)族忌諱在西炕和北炕上死人，因?yàn)楸笨粸榇?，西炕為貴，在此死人不吉利。人將去世時(shí)，都要移到南炕上。河南一帶有“斷氣不抽氈，來(lái)世難轉(zhuǎn)人”的說(shuō)法。人將斷氣時(shí)，要馬上把毛氈抽掉，不然死者會(huì)轉(zhuǎn)生為馬、牛、羊等帶毛的獸類(lèi)。死亡的時(shí)間和年齡，民間也有禁忌，中原一帶最忌死在正月初一至正月十七日內(nèi)，俗稱(chēng)死于大年下。民間認(rèn)為36歲是人的本壽，據(jù)說(shuō)一個(gè)人只要活到36歲以下早夭。人活到55歲死亡就是正常的，俗語(yǔ)有“五十五，自己要入土”。過(guò)了60歲死亡就是高壽了，“年紀(jì)六十六，閻王要吃肉。”東北一帶老人66歲生日時(shí)，后輩給他包66個(gè)餃子(餃子個(gè)要小)，如果一次吃完，就能平平安安地跨過(guò)這個(gè)坎兒。否則，就過(guò)不去。河南一帶，老人過(guò)66歲生日，女兒要送一塊肉，據(jù)說(shuō)是為還閻王的債，實(shí)際上也是解老人的饞。　　俗語(yǔ)曰：“七十三，八十四，閻王不請(qǐng)自己去。”73和84也是老年人的關(guān)口，據(jù)說(shuō)孔子死時(shí)73歲，孟子去世時(shí)84歲。在河南，逢老人到了這個(gè)關(guān)口，要給老人買(mǎi)活鯉魚(yú)吃。據(jù)說(shuō)，吃了活鯉魚(yú)猛一躥，就能躥過(guò)這個(gè)關(guān)口。也有的地方在當(dāng)年春日的早晨，由女兒親自煮兩個(gè)雞蛋，悄悄到麥場(chǎng)上，滾上幾滾，然后帶回家中，讓老人躲在門(mén)口吃掉。以此表示老人在神不知鬼不覺(jué)的情況下，骨碌打蛋地過(guò)了關(guān)口。如果死時(shí)81歲，也不吉利，因?yàn)榫啪虐耸?，是?cái)數(shù)算盡之意，預(yù)示后代窮敗?？稍谌私^氣時(shí)將算盤(pán)拆散，隔窗撒出，以此破之。 　
(二)成殮禁忌人死后，要為死者穿壽衣。
東北、京津地區(qū)忌諱讓死者光身而去，必須在死者斷氣前穿好殮衣。壽衣講究單數(shù)，一般是五、七、九件不等，忌雙數(shù)，怕兇禍再次降臨。壽衣忌用緞子，因?yàn)椤熬勛印焙汀皵嘧印敝C音，多用綢子，因?yàn)椤熬I子”和“稠子”音同，要福佑后代多子多孫。壽衣也不能用皮毛制作，怕來(lái)世轉(zhuǎn)為獸類(lèi)。棺材，漢族多以松柏材料，禁用柳木。松柏象征長(zhǎng)壽，柳樹(shù)不結(jié)籽，以為會(huì)絕后。棺材做好后忌移動(dòng)，據(jù)說(shuō)隨便移動(dòng)對(duì)本人不利。入殮前，親人到齊后要給死者蒙上蓋臉紙。入殮時(shí)蓋臉紙不能用手揭，只能用扇子扇掉。入殮后，忌雨打棺木，俗諺有“雨打棺材蓋，子孫沒(méi)有被褥蓋”。如果是在下葬之后下起了雨，則為吉兆，豫北有“雨打墓，輩輩富”的說(shuō)法。另外，入殮前后忌貓、狗接近尸體，認(rèn)為會(huì)詐尸。實(shí)際上是提親屬精心守護(hù)靈柩，盡孝心。 　　
(三)哀悼禁忌親人亡故是悲傷之事，哭是哀悼心情的表現(xiàn)，但是哀悼也有章法，悲傷也應(yīng)節(jié)制。

《禮記》云：“婦人迎客送客不下堂，下堂不哭。男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭。”安徽、河南等地，為亡人穿衣時(shí)孝子不得哭，怕淚灑尸體，引起走尸、僵尸。錫伯族人給死者穿壽衣時(shí)，禁親屬號(hào)啕大哭，認(rèn)為不吉利。安徽一帶有人死三日之后禁哭之說(shuō)，據(jù)說(shuō)人死三天，亡靈要上望鄉(xiāng)臺(tái)，到望鄉(xiāng)臺(tái)后知道自己已為鬼魂，此時(shí)家人一哭，會(huì)使死者更加悲痛。滿(mǎn)族人死后，小輩可以放聲大哭，但出殯回來(lái)，就不能再哭，否則，意味著又要死人。俗語(yǔ)有“辰時(shí)不哭，哭有重喪”之說(shuō)。家中死人，孝子報(bào)喪，報(bào)喪時(shí)不能進(jìn)屋，要在室外行跪禮。中原地區(qū)，孝子報(bào)喪，無(wú)論長(zhǎng)幼輩，見(jiàn)面均磕頭，俗語(yǔ)有“孝子頭，滿(mǎn)街流”。北方民間舉喪期，非喪事不談，面垢禁洗。女忌脂粉，男忌剃頭。吊喪時(shí)，親友往往送禮。喪家收禮時(shí)要回禮，一般的習(xí)俗是送禮忌雙，回禮忌單。 　　
       綿陽(yáng)殯葬服務(wù)公司想要說(shuō)明的是這不是封建迷信，而是一種習(xí)俗的傳承。