綿陽喪葬中有這樣一個環(huán)節(jié):出殯前孝子會摔瓦盆,那么其中的潛在意思是什么呢?
現(xiàn)在農(nóng)村在紅白喜事上依然保留著傳統(tǒng)的習(xí)俗,特別是喪葬更為講究。出于對逝者的尊重和緬懷,各種步驟都有了詳細(xì)的規(guī)定。雖然現(xiàn)在已經(jīng)簡化了不少,但大體上卻基本一致。在逝者出殯的前夕,會舉行一個“摔瓦盆”的儀式,這在各地農(nóng)村里都能見到。農(nóng)村里“摔瓦盆”也稱為“摔老盆”,一些地區(qū)里說某個人去世會用“老了”代替。摔的盆也被人們稱為“吉祥盆”,“陰陽盆”等。在老家里見的陰陽盆大致的直徑有四寸左右,深有一寸多,都是瓦制的。瓦盆通常是放在靈前燒紙用的,當(dāng)出殯前要在家門口摔碎。
對于“摔瓦盆”有著許多的說法,講究“孝子摔瓦盆”,必須和逝者有直系血緣關(guān)系才成。在過去的時候一般都由家里面的長子來摔,若是無長子則由長孫來完成。依次類推,無長子,長孫則有次子次孫等。要是沒有直系后代,則有親族里的堂侄來摔。過去講究長幼有序,“摔瓦盆”大致依靠此類的習(xí)慣。
“摔瓦盆”有個講究,本著男左女右的原則。男性去世用左手,女性去世要用右手。要一次性摔破,越碎越好有著碎碎平安的說法。瓦盆禁止摔第二次,若是一次性瓦盆沒有摔破,這時候就要依靠后面隨靈人來踩碎。另外人們也認(rèn)為這瓦盆是逝者的鍋,摔的粉碎才好帶到陰間去?!八ね吲琛币彩瞧鸸椎挠嵦?,代表這出殯的開始。靈車出動,所有的親屬都會一起嚎啕大哭,直到墳前埋葬結(jié)束。過去農(nóng)村里對于“摔瓦盆”有著潛在的一層意思。這樣特殊的喪葬儀式會將摔盆的人關(guān)系拉近,甚至確立里繼承關(guān)系,誰摔的盆可以說將會繼承逝者的生前大部分的財產(chǎn)。
對于“摔瓦盆”的習(xí)俗其實(shí)自古就有,到了明清時期就非常的流行了,也一直沿襲到今天。對于這一習(xí)俗的起源也有著許多的傳說故事,具體的起源已經(jīng)不得而知了。民俗認(rèn)為母親分娩叫做“臨盆”,孩子出生后第一件事就是在盆中清洗,自此母親整體在盆沿下為孩子做飯洗洗涮涮。出殯將盆摔碎,也是以此來報答親恩,并且逐漸演變成了現(xiàn)在的習(xí)俗。到如今農(nóng)村里依然能見到這樣的習(xí)俗,現(xiàn)在隨著人們的認(rèn)知提高,“摔瓦盆”的含義也在變化著,但具體的儀式操作從來沒變。
綿陽喪葬中也有這樣一個環(huán)節(jié),看來這都不是憑空想象出來的,也提醒大家尊重文化習(xí)俗。